احیا کننده زمین

خیلی دلم می خواست یک قدم برای شناسایی امام زمانمون عج بردارم قدری فکر کردم از چه راهی می تونم چند جمله درباره آن حضرت بگم از طریق خواب که نمیشه هر چند از زبان بزرگان هم باشه ولی خواب آنها به درد ما نمی خوره به هرکه هم بگی باور نمی کنه ،تازه بازار خواب های قلابی و بدلی هم خیلی رونق داره خلاصه تصمیم گرفتم یه راه مطمئن پیدا کنم آن هم قرآنه که بیش از 200 آیه به آن حضرت اشاره داره که اگه خدا کمک کنه

ترنم نیمه شعبان

بنام خدا

نیمه شعبان روز تولدامید و آرزوهای راستین تمام بشریت است که در وجود نازنین یوسف زهرا سلام الله علیها تجسم پیدا کرده است

امید به اینکه ناقوس معنویت در کره زمین به صدا در آید وجانهای تشنه را از عشق و مودت پرنماید

امید به اینکه تمام فضایل انبیائ یکجادر نیمه شعبان متولد و افلاکیان جشن تولد واقعی بشر را نظاره کنندتا بعداز اندکی مولود آن ازپشت

غیب بیرون آید و دلهای منتظر و تفییده در چهارگوشه جهان را جان تازه بخشد و عرق شرم بر پیشانی فرشتگان معترض به خلقت انسان را

بنشاند وعرش وفرش را به هم وصل و قصیده بلند عدالت وکرامت را به کمال برساند.انشائ ا... خداوند مارا ازسهامدران انقلاب آن حضرت

قرار دهد واین عید را بر ما مبارک گرداند.

 

الگوی تمام عیال بشریت

در این جهان هر چیز خوبی پیدا شود اگر خوبتر از آن یافت شود، انسانها به دنبال آن می گردند

سعی می کنند تا به هر قیمت آن را به دست آورند.چون انسان ذاتا عاشق کمال و بهترین هاست.

در بین انسانها هم افرادی هستند که اخلاق ، رفتار و افکار بلند آنها انسان  را مدهوش می کند

بخصوص اگر در آخرت همه کاره بهشت و جهنم باشند . چشیدن از حوض کوثرش پیش

 شرط ورود به بهشت است. خداوند به خشم او خشم می گیرید و رضایت خداوند

، مشروط به رضایت آن حضرت است . این طور شخصیتی با هزاران خصوصیت

که عقل انسان به کنه وجودی او نمی رسد ،امام زمان عج که جهان در انتظار 

قدم مبارکش است، نقشه راه و الگوی زندگی و حکومتش را برگرفته از سیره 

و روش او می داند. این شخصیت تمام عیار بشر کسی جز حضرت فاطمه سلام

الله علیها نیست. امید است در این ایام فاطمیه نمی از اخلاق و افکارش نصیبمان شود.

ظهور فردی و اجتماعی

ظهور فردی و اجتماعی

یکی از اعتقادات مسلمانان بخصوص شیعیان، ظهور امام زمان عج می باشد.

ظهور یعنی آشکار شدن و قابل رویت بودن است که این کلمه در مورد امام عصر

در مقابل غیبت بخصوص غیبت کبری آن حضرت بکار می رود.

بعد سالیان متمادی که از غیبت کبری گذشت و خداوند اذن ظهور به امام زمان عج داد،

یک تحول عظیم و شگفت انگیزی در جهان رخ خواهد داد که توصیف آن در توان ما نیست.

به تعبیر معروف : «شنیدن کی بود مانند دیدن».

شاه بیت حکومت بعد از ظهور« گسترش بی نظیر عدالت »در سراسر جهان است که

پیامبر اسلام بشارت آن را به منتظران ظهور می دهد آن حضرت فرمود:

یملاء الأرض قسطاً و عدلاً بعد ما ملئتْ ظلماً و جوراً 1

شخص یا جامعه ای که طعم ظلم و ستم را چشیده باشد، وقتی آن عدالت مهدوی را ببیند

خداوند می داند که چه حالی پیدا می کند.!!!!!!

این ظهور عمومی و در پهنه هستی اتفاق می افتد و برای همیشه پرونده ظلم و جور بسته می شود.

تنها راه برای نزدیک تر شدن این ظهور عمومی ،آمادگی اجتماعی برای اطاعت بی قید و شرط از آن

حضرت و پذیرفتن دستور الهی و عمل به آنهاست.

اما یک ظهور شخصی و انفرادی هم برای افراد خاصی پیش بینی شده است که می توانند امام عصر را

 در زمان غیبت آشکارا رویت کنند و به خدمت آن حضرت برسند و از عنایات آن حضرت بهره مند شوند.

راه این ظهور فردی فقط تقوی الهی در حد استاندارد شرعی است که نمونه عینی آن برای خیلی

از اولیائ الهی اتفاق افتاده است. هر چند ما باید سخاوت بیشتری داشته و آن ظهور عمومی و همه

جانبه حضرت را از خداوند طلب نماییم ، اما در ضمن این هدف نهایی می توان هدف میانی هم در نظر

گرفت و ظهور و رویت آن حضرت را برای شخص خود در زمان غیبت از خداوند در خواست کرد؛زیرا آن

حضرت الان در بین ما وجود دارد و فقط ناشناخته است و یک تقوی ناب می تواند به محضر آن

حضرت شرف یاب شد.

ثمره و فائده این ظهور شخصی این است که ما را برای زمینه سازی آن ظهور کبری و عمومی جدی تر می کند.

فوائد شناخت امام زمان عج در عصر معاصر

جمعه 96/1/25

فوائد شناخت امام زمان عج

امروز جمعه متعلق به امام زمان عج است ، ضرورت عقلی و نقلی ایجاب می کند 

که هر چند بار یک مرتبه  شناخت امام زمان عج را در دستور کار خود دهیم تا هم از

عنایت آن حضرت بهره مند شویم و هم در اعتقاد خود محکمتر شویم.

روایت مشهوری که شیعه و سنی نقل کرده اند : «عَنِ النَّبیِّ - ص- قالَ:

مَنْ ماتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ ماتَ مَیْتَةً جاهِلِیَّةً

پیامبر اکرم فرمود: کسی که بمیرد و امام زمان خویش را نشناخته باشد،

در واقع به مرگ جاهلیّت مرده است»1

این روایت معروف پشتوانه عقلی محکمی دارد و آن اینکه عقل حکم می کند؛ اگر

کسی بداند که خداشناس‌هایی عالم و آگاه درجه یکی وجود دارد و در این عالم زندگی

می‌کنند و عمدا سراغ آنها نرود ، اگر در پی این تنبلی و سستی ضرری دامنگیر او شود ،

تمام عقلای عالم او را سرزنش می کنند  و عذر او را نمی پذیرند؛زیرا دفع ضرر محتمل را

عقل واجب می داند چه برسد به ضرر بزرگ یقینی مثل؛ شناخت امام که وسائط نعمت هستند .

البته شناخت شناسنامه ای هم منظور نیست بلکه شناختی که آنها را حجت خدا و

خلیفه و جانشین خدا در روی زمین معرفی کند و گرنه تمام دشمنان ائمه،  شناخت شناسنامه ای

داشتند و مرتکب شهادت آنها شدند.

اما در جهان امروز شناخت امام نه تنها به اعتقاد و اساس دین ما گره خورده است بلکه به اخلاق

و اعمال عبادی ما هم ارتباط تگاتنگی دارد، مثلا بچه شیعه وقتی به حد بلوغ رسید؛ یکی از

شرکایش در کسب و کار امام زمان(عج) است که به وسیله خمس باید با او رابطه برقرار کند ،

باید یداند امام زمان کیست ؟ چه جایگاهی دارد؟ تا با قلبی مطمئن پول خود را به نواب عامش

یعنی مراجع معظم تحویل دهد . لذا وقتی شناخت لازم را داشت بدون  نیاز به  بازرس یا ناظر دیگری مال و 

سرمایه خود را  تا ریال آخر بررسی می کند و سهم امام زمانش را کناری می گذارد .

 معیار حساب و کتاب خمس ، فقط و فقط وجدان انسان که از اعتقاد و ایمانش سرچشمه گرفته خواهد بود .

این یکی از فوائد شناخت امام زمان عج در عصر غیبت است.

باشد که مورد قبول ولی نعمتمان قرار گیرد.

ملاقات با امام زمان عج چند نوع است ؟

دیدار و ملاقات با وجود مبارک حضرت ولیّ عصر(ارواحنا) آرزوی دیرین ماست؛

اما دیدن ما به تعبیر حضرت آیت الله جوادی آملی یک امر عاطفی است و

مشکل را حل نمی‌کند، عمده آن است که امام ما را ببیند و ما امام را زیارت بکنیم.

در صدر اسلام و بعد از آن این همه مردم پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم)،

حضرت امیر، امام حسن و امام حسین(سلام الله علیهم) را دیدند و

گاهی نماز پنج وقت را در بهترین مسجد بعد از مسجد الحرام، پشت سر بهترین

امام جماعت یعنی پیغمبر می‌خواندند، اما مشکل آنها حل نشد و برای بعضی چه گران

تمام شد و بهترین بندگان خداوند را به شهادت رساندند. آیت الله جوادی در این باره می فرماید:

  حضرت هم سه‌جور می‌بیند: یک جور براساس «علم غیب» است که از این جهت بین

وجود مبارک ولیّ عصر و سائر ائمه فرقی نیست، مثلا در اذن دخول حضرت امام رضا

(سلام الله علیه) عرض می‌کنیم: «أَشْهَدُ أَنَّکَ تَسْمَعُ کَلَامِی وَ تَشْهَدُ مَقَامِی‌»

إلا اینکه بین من و شما حجابی است و من نمی‌شنوم.

دوم: «نظر عادی» است؛ همین‌طور که ما یکدیگر را می‌بینیم، حضرت هم این‌جور همه ما را می‌بیند؛

  سوم :«نگاه تشریفی و عنایتی» است که انسان را متحول می کند و راه صد ساله را یک شبه

طی می کند.این هم بستگی به شناخت و لطف و کرامت امام دارد.

پس تلاش کنیم که حضرت ما را ببیند و ببینیم که رضای حضرت چیست؟ و برنامه حضرت چیست؟

برنامه حضرت قرآن است و نهج البلاغه، اینها یک نور هستند. فرمود: أُولَئِکَ شِیعَتُنَا وَ أَحِبَّتُنَا وَ مِنَّا وَ مَعَنَا1

 

---

1-کنز الفوائد، ج2، ص92.

 

برچسب ها : انواع ملاقات امام

شمه ای از نشانه های ظهور

 نشانه های ظهور امام زمان خیلی زیاد هستند از پنجاه مورد هم بیشتر نقل کرده اند

و بعضی از آنها طبیعی و برخی غیر طبیعی مثل جریانهای سیاسی و اجتماعی خاص

در جهان است که هر کدام نوید دولت یاری را به دوستان و دلهره و ترسی بر قلب

دشمنانش خواهد بود.

یکی از این نشانه ها پر شدن جهان از ظلم و ستم است که چشم بشر به

یک مرد الهی است که عدالت را به کام بشر ترزیق کند به این دلیل

در روایت می خوانیم:

«یملأ الله به الأرض قسطا و عدلا بعد ما ملئت ظلما و جورا»1

«از نشانه های ظهور من زیاد شده هرج و مرج و فتنه هاست».2

نتیجه این که از نشانه های مهم ظهور، پرشدن جهان از بی عدالتی، گناه

و ظلم است . جهان امروز از این منظر در کجا قرار دارد؟

آنچه که در زندگی روزمره خودمان در داخل شاهد هستیم این است که ظلم و گناه

از در و دیواره فوران می کند !

یک روزی بیشتر مردم نگران گمراهی و انحراف فرزندان خود بیرون از خانه

بودند ولی امروز با پیشرفت وسایل ارتباطی مثل اینترنت و ماهواره گناه و شبهه مثل

رگبار باران ، خانه ها را خیس و در برگرفته است .

در بیرون از کشور هم کمتر کشوری یافت می شود که شاهد درگیری و قتل و جنایت نباشد ، از

همه مهمتر کشورهای به اصطلاح متمدن و مرفه را می بینم که جمعیت 1درصدی بر

جمعیت 99درصدی حکومت می کند و آنها را به بند و ذلت گرفته اند و هزینه این همه

بی بندباری را بر دوش مردم فقیر گذاشته اند!!!

این جهان با این سیر و حرکت چیزی جز ناله و نامیدی فقرا و مستمندان را در پی ندارد و

گویا  سراسرجهان ، تشنه یک دادگسترجهانی هست که قدوم او را طوطیای چشم خود کنند.

بر ماست که این منجی و شرایط حاکم بر جهان را برای مظلومان عالم تشریح کنیم تا روززنه

امید در دل آنها کاشته شود و در حد خود با مهدی زهرا همگام شوند و برای

ظظظظظظظظظظظظظظهورخود را آماده کند!

ظهوری که صدای زنگ کاروانش  کم کم به گوش می رسد به امید هر چه سرعت گرفتنش!!!

ان شاءالله

---

  1-کنزل العمال ج14 ص262
2-بحار ج 51 ص320

هدف رویت یا رضایت

هدف رویت یا رضایت

یکی از خواسته های پیروان اهل بیت ، دیدن قامت رعنای امام زمانشان است .

هرچند دیدن آن حضرت آرزوی بزرگ و داشت داشتنی برای منتظران است اما هدف و وظیفه

نیست بلکه هدف کسب رضایت آن حضرت در انجام وظیفه است .!

تشخیص وظیفه و عمل به آن مهمترین خواسته امام زمان عج است که در طول تاریخ

اهل بیت همه ائمه بر آن تاکید داشته اند.

امام جواد علیه السلام : «هر کسی خواسته او ، خواسته صاحبش و رفتارش ، همانند او باشد،

پس همواره با اوست ».1

حال باید پرسید خواسته امام زمان چیست ؟

خواسته واقعی امام ، عمل به شریعت اسلام است که با خون دل به دست ما رسیده است .

وقتی حضرت ظهور کند هم و غمش اجرای احکام الهی در جامعه است . امروزه با این سبک

زندگی آنقدر مردم از احکام اسلام فاصله گرفته اند که وقتی امام  به انها عمل می کنند ، می بینند

که گویا امام دین جدیدی آورده است مثلا همین ازدواج که این قدر مشکل شده در صدر اسلام چقدر

راحت انجام می گرفت . خانم می آمد در مسجد به پیامبر اسلام عرض می کرد که من نیاز به همسر

دارم ؛ در همان مسجد کسی بلند می شود و لو از نظر مالی هم متمکن نبود یا مهریه نداشت ،

اظهار علاقه می کرد و جالبتر از همه در همان مجلس بدون بله و برون و چیزهای من در آوردی امروزی!

عقد می شد و به خانه بر می گشت . اما امروز چقطورهههههههههه؟

امام زمان عج هم که تشریف بیاورد خیلی از این مراسم جاهلانه و عوام مانه را کنار می گزارد و ازدواج مثل

آب خوردن انجام  خواهد گرفت و اینقدر سن ازدواج بالا نمی رود .

خیلی از جوانها به خاطر رسیدن به یک آرمان های خیالی و مصنوعی از خیییییر ازدواج گذشته اند

در حالی که این امر مقدسه برای بقا نسل و...است .

جوانها و خانواده ی آنها که این قدر شب  و روز به دنبال امام می گردند و  با دعای ندبه گریه کنان آروزی دیدار آن حضرت را دارند

در حالی که در خانه چند جوان مجرد با سن بالا نشسته هست؛ کاش به خاطر امام و برای رضایت امام خیلی از این

خواسته های دست نیافتنی را کم می کردند و یک زندگی ساده را تشکیل می دادند تا حداقل در این فرهنگ سازی غلط

بالا رفتن سن ازدواج سهیم نشوند!!!!!!!!!

چرا امام زمان عج پیر نمیشه ؟

درباره امام زمان عج الله تعالی فرجه سوالاتی مطرح شده است . یکی اینکه امام زمان عج بیش هزار سال

عمر دارد ، چه جور پیر نشده در حالی که پیری و از کار افتادگی یک سنت طبیعی است ؟

اولا :ما از پشت صحنه عالم خبر نداریم که خداوند جهان را چگونه اداره می کند .

ثانیا: ما خیلی از چیز ها را داریم که عمر طولانی دارند و فرسوده نمی شوند!

مثلا مژه انسان همین چند مو هستنند و در طول عمر تغییر نمی کنند در حالی که

سلول های بدن چندین بار کلا عوض شده اند. و از طرفی اگر خداوند بخواهد هر

چیز فاسد شدنی را نگه می دارد  می تواند و اتفاق هم افتاده است .

به عنوان نمونه یکی از بزرگان1 ازآیه شریفه259 سوره بقره

( فانظر إلى طعامک وشرابک لم یتسنه ) طولانی بودن عمر امام زمان عج را استفاده کرده است.

این ایه درباره حضرت عزیر پیامبر است که صد سال خداوند او را میراند و بعد زنده کرد و بعد از زنده شدن خداوند

این جمله را به فرمود:که نگاه به غذا و نوشیدنی ات کن ببین که فاسد نشده است ! در حالی که عمر طبیعی یک

غذا بدون نگهداری در یخچال چند روز بیشتر نیست و بعد فاسد می شود. اما این غذا با لطف الهی بعد از صد سال همچنان

قابل خوردن و فاسد نشده است. این غذایی است که ارزش آنچنانی ندارد اما امام زمان که حجت خداوند است جوان نگه داشتنش

برای خداوند سخت است ؟

ثالثا : ما می گویم یا صاحب الزمان ! معنی این سخن چیست ؟ یعنی این زمان که انسان را از کودکی به پیری می رساند ،

و به تعبیر بهتر انسان را پیر و فرسوده می کند ؟ صاحبش کیست ؟ امام زمان عج است و هیچ مملوکی قدرت تاثیر در مالک خود را ندارد،

یعنی زمان در قبضه امام است چطور در او اثر می کند تا او را پیر کند!!

یا امام زمان یعنی کسی که او امام و پیشوای  زمان است. زمان پشت سر او حرکت می کند .

همیشه امام جماعت افضل از ماموم باید باشد یا یک رهبر باید افضل از پیروانش باشد

اینجا زمان ماموم و پیرو امام زمان است

و بدون امام کاری نمی تواند انجام دهد تا چه رسد او را پیر کند!!!!!!

ویژگی حکومت امام زمان عج

همه ما دوست داریم که بدانیم وقتی امام عصر تشریف آوردند ، می خواهد در زمین چگونه حکومت کند؟

زیرا جامعه بشری همه سیستم های حکومتی را تجربه کرده است ، این آخرین نوع حکومت است .

آنچه از روایات به دست می آید حکومت امام عصر چند ویژگی و شاخص  مهم دارد.

1-عدالت گستری

عدل و قسط از جمله آرزوی های فراموش نشدنی بشر است که همواره مورد توجه بوده  و خواهد بود.

 از اهداف مهم حکومت آن حضرت بر پایی عدل است . یعنی ظهور با عدل عجین شده است.

روایات زیادی از شیعه و اهل سنت وارد شده است.

2-رفاه عمومی

فلسفه تلاش بشر و خون جگر خوردن های آنها ، برای رفاه نسبی خود و خانوادشان است.

انسان محتاج همیشه ذلیل و حقیر است .

مردم در حکومت آن حضرت به رفاه و آسایشی دست خواهند یافت، که هرگز در ذهن شان خطور نمی کند.

روایات آنچنان زیاد است که خودش کتاب جداگانه ای می طلبد. به عنوان نمونه :

رسول مکرم اسلا می فرماید: در زمان ظهور امام مهدی عج  امت به چنان زندگی خواهند کرد که قبل از آن

سابقه نداشته است.(المصنف ج 7 ح 19484)

3-امنیت جهانی وهمه جانیه

اهمیت امنیت برای کسی که در جهان نا آرام زندگی می کند ، و هر روز شاهد قربانی شدن هم نوعان خود و

ترس و اظطراب اقوام و ...است ، شاید نیاز به توضیح نداشته باشد. زیرا در چنین روزگاری ،

مردم فقط خواهان رویای زندگی امن و آرام هستند .

امام باقر علیه السلام می فرماید: به خداوند سوگند {یاران مهدی} آن اندازه می جنگند ، تا خدا به

یگانگی پرستیده شود و به او شرک نورزند تا آنجا که پیر زن سالخورده از این سوی جهان به آن سوی

جهان رهسپارمی شود و کسی معترض او نمی شود. المعجم الکبیر ج 8 ص 179

4- احساس بی نیازی  در مردم

شاید یکی از مشکلات مردم زمان ما ،حرص و احساس نیاز کاذب است .

با این که از نظر امکانات مادی در حد معقول دارند ، ولی احساس نیاز  و تشنگی زیادی در

جمع آوری مال دارند که  مشکلاتی برای خود و دیگران ایجاد می کند.

خلاصه این حکومت از هر زوایه به آن نگاه شود ، آرزوهای دیرینه بشر درآن  به طور کامل و شفاف می توان دید.

پاک سازی جهان از فتنه

یکی از آرزوهای دیرینه بشر برچیدن ظلم و ستم در جهان است .لذا عقلا و بزرگان هر دین

و مذهب که در این جهان نفس می کشند، برای رسیدن به چنین روزی تلاش می کنند.

دلیل بر این مطلب این است که نهاد های خود جوش بین المللی در سراسر جهان با عناوین

مختلف مثل دفاع از مظلومان یا دفاع از حقوق زنان و....در پهنه هستی در جریان است .

هرچند استکبار جهانی آنها را در منافع خود بکار می برد !

ولی هدف همان جهان بدون خشونت و فتنه ، آروزی اکثریت مردم جهان است.

قرآن هم دستور به تلاش و پی گیری این هدف کرده است .می فرماید:

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَتَکُونَ فِتْنَةٌ وَیَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلّهِ فَإ‌ِنِ انتَهَوْا فَإ‌ِنَّ اللّهَ بمَا یَعْمَلُونَ بَصِیرٌ. (انفال / 39)

و با آن (کافران) پیکار کنید، تا آشوبگرى باقى نماند، و دین یکسره از آنِ خدا باشد؛

و اگر آنان (به کفر) پایان دادند، پس در واقع خدا به آنچه انجام مى‌دهند، بیناست.

هر چند مصلحان و دلسوزان با قلم و زبان یا با سلاح در حال جنگ با فتنه گران جهانی هستند،

ولی رسیدن به این هدف متعالی ، فقط در زمان منجی عالم بشریت اتفاق خواهد افتاد . لذا

در ذیل این آیه حدیثی از امام صادق علیه السلام نقل شده است که می فرماید:

إنّه لم یجیء تأویل هذه الآیة ولو قد قام قائمنا بعده سیری من یدرکه ما یکون من تأویل

هذه الآیة و لیبلغنّ دین محمد(ص) ما بلغ اللیل، حتى لایکون شرک على ظهر الأرض کما قال الله.1

امام که مفسر و معلم قرآن است این حقایق قرآنی که ممکن است به ذهن ما خطور نکنند و یا درکش

مشکل باشد ، با علم امامت تاویل آیه را بیان می کند.

در حقیقت تأویل این آیه هنوز نیامده است و اگر امام زمان عج  قیام کند،

  آن زمان  هر کس او را درک کند، تأویل این آیه را می‌بیند و دین محمد(ص)

به نهایت می‌رسد و شرک بر روی زمین نخواهد بود؛ همان‌گونه که خداوند در قرآن فرموده است.

بنابراین وظیفه ما مقابله با فتنه و فتنه گران است ولی تحقق این آیه به طور کامل در زمان حضرت

اتفاق می افتد.

آری یکی از ثمرات شیرین ظهور امام زمان این است که بشر خسته  و مجروح از فتنه به پایان این

صفت رذیله می رسد و صلح و صفا را به چشمانش نظاره خواهد کرد.

به امید هرچه سریعتر شدن این وعده الهی صلوات.

---

1-تفسیر کنز الدقایق ج 5ص342

امید مستضعفان

یکی از مشهورترین آیات قرآن در موضوع امام زمان عج که سر زبان ها ست و

آن حضرت پس از ولادت بر روی دست پدر بزرگوارش و نیز در هفتمین روز ولادتش

قرائت فرمودند، آیه ی ششم سوره قصص است :

«و نرید أن نمن على الذین استضعفوا فى الأرض و نجعلهم أئمّة و نجعلهم الوارثین»

اراده ما بر این است که بر ستمدیدگان نعمت بخشیم و آنان را پیشوایان و وارثان روى زمین قرار دهیم.

در تفسر این آیه ، از امام علی علیه السلام نقل شده است :

«مستضعفین در آیه ، آل محمد صلی الله علیه و اله اند که خداوند مهدی ایشان را پس از (گذشت دوران)

سختی و مشقت آنها ، بر می انگیزد پس او آنها را عزت می دهد و دشمن آنها را ذلیل و خوار می سازد»1

مفضل از امام صادق علیه السلام  معنی ایه شریفه رامی پرسد ؟ امام فرمود:

«یعنی شما امامان بعد از منید که ستم می بینید . به درستی که خداوند فرمود:

و نرید ان نمن ....این ایه تا قیامت در خاندان ما جریان دارد»2

مستضعف با ضعیف تفاوت دارد . ضعیف یعنی ناتوان و مستضعف یعنی ضعیف شمرده ،

اهل بیت ناتوان نبوده و نیستنند ولی حکام جور با ترفندهای گوناگون مردم را از اهل بیت

دور ، حق مسلم انان را غصب کردند. خداوند با صراحت بشارت و امید می دهد که روزی

پرونده این همه ظلم و حق کشی گرفته می شود و مستضعفین را بر بلندی هستی مسلط خواهیم

کرد. که این هدف بزرگ توسط ولی عصر عج اتفاق خواهد افتد.

این روز آن قدر مهم و حیاتی است که حضرت علی  علیه السلام می فرماید:

چون مردی از فرندانم ظهور کند ، چنان گشایشی در کار مردم ایجاد می شود که

حتی مردگان به دیدار یکدیگر می روند و ظهورش را به هم مژده می دهند.!3

این پیروزی بزرگ و امید جهانی علاوه بر روایات و آیات که به صراحت بیان شده  و

دل مومنین و مستضعفین را قوت می بخشد ، از نظر عقلی هم قابل فهم و بررسی است،

زیرا با هیچ عقل سلیم جور در نمی آید که خداوند بشری را خلق کند و در تمام عمرش، روزگاری را

در سعادت و خوشبختی نبیند و همیشه در جنگ و درگیری و ستم باشد . خداوند عادل  و حکیم هرگز

دست به چنین خلقتی نمی زند پس باید کسی  باشد تا منزه عدالت را به کام مستضعفان بریزد

و زمان مددی مردم در صلح و آرامش زندگی کنند.

---

1-الغیبه طوسی:113

2-معانی الاخبار 79

3-کمال الدین :ج 2 ص653